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(DOWNLOAD) "Conquista, Raza y Religion en El Episodio de Tegualda: Cantos XX Y XXI de la Araucana (II. Notas)" by Revista Chilena de Literatura * Book PDF Kindle ePub Free

Conquista, Raza y Religion en El Episodio de Tegualda: Cantos XX Y XXI de la Araucana (II. Notas)

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eBook details

  • Title: Conquista, Raza y Religion en El Episodio de Tegualda: Cantos XX Y XXI de la Araucana (II. Notas)
  • Author : Revista Chilena de Literatura
  • Release Date : January 01, 2009
  • Genre: Language Arts & Disciplines,Books,Professional & Technical,Education,
  • Pages : * pages
  • Size : 94 KB

Description

El encuentro entre el soldado Ercilla y la araucana Tegualda ha sido varias veces objeto dc estudie de la critica. (1) Sin embargo, no se ha agotado aun ci aspecto heterodoxo y disidente que subyace a todo el episodio, donde podemos observar como ci poeta ejerce una critica radical de diversas cuestiones socio-politicas relacionadas con las minorias conversa y morsea en la Espana de Felipe II. Durante una guardia nocturna, Ercilla escucha suspiros, provenientes del campo de batalla donde yacen numerosos araucanos abatidos. En un intento por descubrir su origen, el poeta divisa entre la oscuridad la silueta de una mujer indigena, Tegualda, quien parece estar buscando algo entre los cadaveres. Acto seguido, la araucana, a peticion del espanol, narra los acontecimientos que la orillaron a su aciaga situacion y nos enteramos de que la joven busca entre los cadaveres el cuerpo de su esposo, Crepino, para evitar que sea devorado por las fieras salvajes. La tragedia de Tegualda es aun mas lamentable debido a que apenas llevaba un mes de casada. Conmovido por el relato de la araucana, Ercilla decide, en vez de tomarla prisionera, prestarle su ayuda. Al siguiente dia, en efecto, Tegualda encuentra a Crepino, abatido por una bala espanola; el soldado-poeta intenta consolarla, en vano, y, finalmente, le ofrece via libre para transportar a su esposo a su lugar de origen. La araucana agradece el gesto de buena voluntad y se marcha.


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